miércoles, 31 de diciembre de 2008

Apolo y Dionisos -9




Detengámonos un momento en la figura de Luis II de Baviera…..amable príncipe asesinado por su propia familia, amante de todas las artes……ha sido de los muy pocos que han convertido el nacionalismo en algo positivo para el pueblo……calumniado, tomado por loco a cuenta de su castillo (el castillo de Neuschwanstein) y las desorbitadas cantidades que le costaron sus principios: el rey exigía materiales bávaros, trabajadores bávaros y tecnología bávara……esto ha generado una tradición artesanal y un tejido industrial tan vivo que aún hoy Baviera se sostiene con uno de los índices de desempleo más bajos de Europa……su mecenazgo artístico facilitó la labor de Richard Wagner y financió la construcción del teatro de Bayreuth (Festspielhaus) que todavía se utiliza anualmente para el festival Wagner.

Luis II por sus inclinaciones y personalidad fue, indirectamente si se quiere, uno de los pioneros del arte moderno…..
Los ancestros de nuestro arte están diagnosticados de esquizofrenia-paranoide.
http://aam.blogcindario.com/2007/09/00681-a-bruckner-sinfonia-n-7-en-mi-mayor-iii-scherzo.html
(suenan compases de la séptima sinfonía de Antón Bruckner…..por cierto, según el compositor, escuchada en un sueño)

En arte los siglos no van con el calendario……el siglo XIX empieza en el XVIII…..Romanticismo…..mágica palabra…..se renuevan todas las ansias orgiásticas…..el arte revienta por todos lados de desmesuras y locuras báquicas….

Para comprender una tendencia artística es útil preguntarse ¿de qué huye?....¿de qué huía el romanticismo?.......de la AUTORIDAD……de lo convencional……es hijo de NULLIUS IN VERBA…..en origen los pensamientos surgen libres…..el arte nace adulto y trasgresor…..siempre en contra de algo que representa el poder o el sistema que propicia el poder……la fiera ruge y despanzurra a alguno con sus garras…..luego astuta comprende……y devora y digiere al nuevo arte convirtiéndolo en algo suyo….hasta que salta por otro sitio otro invento, otra idea…..y así se van sucediendo los tiempos (para una historia de la relación arte-hegemonía)

Apolo y Dionisos -8




WALHALLA

Es el paraíso en la mitología nórdica…….donde van los guerreros que mueren en combate…..es un edificio tan grande que es capaz de albergar a todos los elegidos…..tiene 540 puertas, muros hechos de lanzas, un tejado de escudos y bancos cubiertos de armaduras….

Un rey, reaccionario y absurdo, Luis I de Baviera, expulsado por su pueblo y cuyo único mérito en la historia es haber tenido por amante a Lola Montez…..con veinte años promociona la idea de construir un templo que simbolice el paraíso alemán…..eso en plena ocupación napoleónica……el templo deberá contener la historia de los grandes personajes y los eventos más importantes de la etnia alemana…….se inauguró en 1842….poco tiempo tuvo el rey para disfrutar del edificio ya que se vio obligado a abdicar en 1848……….el edificio lo diseñó Leo Von Klenze y toma como modelo el Partenón de Atenas…..una moda académica que ya tenía más de doscientos años de abolengo…..

¿qué tiene en común el Partenón con aquel ideal edificio vikingo, lleno de puertas y construido con material de guerra?

Las modas y los imaginarios se imponen a la literalidad…..son códigos fácilmente reconocidos y adoptados por todos sin ninguna duda…..el elegante e ilustrado cortesano Von Klenze, aficionado al teatro, a la pintura y a la música, ……sabía cómo satisfacer a su cliente.

Las locuras y desvaríos de aquella hermosa tierra bávara no pararán aquí…..Luis II, nieto de Luis I, nos deleitará con su excéntrico y exuberante comportamiento….construirá un castillo de cuento de hadas y propiciará la obra de Richard Wagner, el inventor del arte moderno.

Apolo y Dionisos -7

El Arte ha sido leal….a pesar de filósofos, guerreros, reyes y propietarios…..a pesar de dos milenios de triste idolatría…..ha sido la única anomalía, la única resistencia que se ha encontrado el poder…..lo único que se le ha opuesto……aunque los artistas han pagado un duro precio por su lealtad….

La Razón, a pesar de Platón, Aristóteles, Agustín, Tomás y René, es un Sueño……y el artista sabe que el sueño de la razón produce monstruos.

El monstruo alegremente nos llama al aquelarre.

Dos monstruos orgiásticos dominan la arquitectura del siglo XIX y con sus encontronazos engendran finalmente la arquitectura del siglo XX…..les han puesto nombres ridículos: Neo-clasicismo y Neo-gótico…..están representados por dos quimeras: el templo greco-romano y la catedral gótica.

El templo nos sugiere el RECTÁNGULO y estará alentado por el emergente nacionalismo alemán…..la catedral evoca el TRIÁNGULO y será la representación del poderío imperialista británico.

Apolo y Dionisos -6


Knossos, el laberinto, donde Minos encerró a Asterión, el hombre-toro........un sueño, una quimera........estaba concebido a partir de una retícula de líneas entrecruzadas perpendicularmente…..

Akenaton, enloquecido por el sol, oraba a un dios que derramaba sobre el y su familia sus rectilíneos rayos….como gotas de lluvia….¿soñaba el faraón con agua en medio del desierto?.....su ciudad también era rectilínea…..¿qué sueño buscaba? ¿la simetría, el número o la lluvia?.....

¿en qué consiste el sueño de la Geometría?.....el sueño del Número……dice Whitehead: “el estudio de las matemáticas es una locura divina del espíritu humano, un refugio ante la urgencia aguijoneante de los sucesos contingentes”…….¿es el número un consuelo como el sueño es una liberación?......

La razón de estado y la propiedad privada, a través de los siglos, nos han hecho despreciar y temer lo orgiástico para llevarnos al sueño esquizoide…..la sociedad del poder, contradictoria y enajenada, ha olvidado a Dionisos…..al mundo de los sentidos….a la embriaguez de la alegría……a la auténtica vida……el número es rey….el ángulo recto domina con gran prestigio…..sólo en las fisuras del tiempo y del espacio se vislumbran las carnosas curvas del cabrón…..la realidad de la borrachera ha sido abandonada por la fantasía del sueño en sustitución de la vida…

¿qué es la vida?
una ilusión
una sombra, una ficción
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son
(Calderón)

Apolo y Dionisos -5





El círculo es orgiástico…..el ángulo recto es onírico

En la historia de la civilización, lo recto y lo curvo son como las dos caras de Jano, dios del tiempo y del destino…..siempre en contradicción…
La casa redonda es antiquísima y ha perdurado casi hasta nuestros días…..la casa redonda se opone a la casa cuadrada…..la casa redonda no tiene medianeras……..la estructura urbana de los antiguos castros consistía en una organización de espacios públicos, especie de ágoras, un conjunto de unidades de viviendas o espacios privados, casas redondas y un espacio ambiguo, ni público ni privado, que rodeaba cada casa, la cual se construía cuidando que no tocara a la vecina…..esta estructura urbana es la de una ciudad de hombres libres….
Esas sociedades de hombres libres ha construido siempre casas aisladas…..hasta llegar a la parodia de libertad que representan las patéticas urbanizaciones de casitas aisladas de nuestra época…..la parodia queda garantizada por el engaño que supone la promoción del carácter de aislamiento de la casa (significando libertad individual) introducida en un parcelario estricto y castrense que elimina toda ambigüedad espacial.

La casa cuadrada tiene medianeras….puede encajar en una grilla ortogonal de parcelas….es la configuración de una ciudad ordenada…..de una ciudad de hombres-mujeres que viven bajo el dominio de una hegemonía….

La arqueología nos ha mostrado un espectáculo apasionante en Numancia…..debajo de la grilla ortogonal romana, la ciudad de hombres dominados por el imperio, ha aparecido la anterior ciudad ibérica de casas redondas aisladas….la ciudad cuando aún era libre.

Pero no tomemos partido que si el círculo orgiástico ha representado lo divino, el ángulo recto ha representado lo humano……una de las ciudades más antiguas conocidas, Catal Huyuk en Anatolia fechada por lo menos en el 9000 a.C. tiene una organización en rectángulos compactos…….un símbolo cuadrado denotaba el concepto casa en Sumer……el laberinto tenía estructura ortogonal…..Tell-El-Amarna, la ciudad que un faraón loco construyó en el desierto tenía una trama rectilínea y ortogonal…..a nosotros nos viene más directamente de los griegos, de Hipodamos que reconstruyó Mileto (destruida por los persas) a base de un trazado de calles rectas que se cruzaban en ángulo recto…..lo más curioso es que estaba mucho más interesado en las relaciones numéricas de las proporciones de la malla urbana que en resolver problemas funcionales…..

El griego buscaba la simetría…..la ciudad se construye según una forma simbólica….el símbolo que expresa la visión que tenía del mundo …..Hipodamos como Pitágoras y Platón buscaba la lógica, el orden, la armonía del NÚMERO.

El griego clásico se rebelaba contra Dionisos y se entregaba en brazos de Apolo…..desventurado pueblo que desapareció, devorado por si mismo, en interminables guerras fraticidas…..el griego cuánto más desgraciado era más geométrico se volvía.

martes, 30 de diciembre de 2008

Apolo y Dionisos -4




video

Esos antiguos CIRCULOS

Se asombran los aficionados a lo maravilloso de las coincidencias de alineaciones solares o lunares, solsticiales o equinocciales de las viejas ruinas circulares…..viviendo en una esfera, recorriendo curvas casi circulares, es evidente que cualquier construcción circular será una máquina cósmica…..la sorpresa viene del olvido de las propiedades simétricas de círculos y esferas…..aquí apelamos a la intuición, mejor aún a la corroboración material, de que en un universo esférico las cosas son lo que son……eso se descubre en la juventud, corriendo en círculos detrás de la novia, jugando al corro….en rituales orgiásticos de alegría embriagadora…..imagino que sintiendo por que en todo caso lo hemos olvidado……una conexión, una armonía plena con mis sentidos, con los otros y con el mundo……más tarde aparecerá la Geometría, como un fantasma…..en un sueño…….para construir sueños.

Stonehenge……círculos de piedras….el arquitecto como Ulises en el infierno reconoce a los suyos……como espectros……como sombras….

Las grandes construcciones se necesitan en aquellos lugares donde debe patentizarse el dominio de un grupo sobre la mayoría. Son producto de épocas de crisis….de estructuras sociales enajenadas, contradictorias e inestables……son más necesarias en las colonias que en la metrópolis…..allí donde es imperativo erigir un recordatorio para que la gente no olvide quién manda

Parece que ya en el tercer milenio a.C. existía una vía marítima para la adquisición y transporte del estaño entre el sur de la península ibérica y las islas británicas…..la ruta del estaño…..las más antiguas piedras (megalitos) aparecen en el sur de España y sureste de Portugal, antes que las inglesas…..pueden haber sido colonizadores imperialistas andaluces y portugueses los constructores de Stonehenge y precisamente para establecer una estructura de dominio con la finalidad de que el estaño les saliera lo más barato posible…..todo puede ser…..la fantasía no tiene límites.

En todo caso, antes que todas estas fantasías existe algo concreto: hay que expresar DOMINIO….el jefe es su merced…de acuerdo…..pero hay muchas formas de expresar esa cuestión……

Primero está el círculo en la mente del arquitecto, porque está en la mente de todos y ha estado ahí desde el principio…..arquetipo le llamaba Jung….intuición, sentido, corroboración….qué más da……ahí está el círculo brillando como la rueda de Ezequiel…

El círculo en el sueño del arquitecto primero será magia luego será geometría.

Observando la Piedra, al arquitecto racional-moderno le surge otra incógnita…..comprendo el por qué de erigir un elemento elevado, con todas sus paradojas, contradicciones y significados, pero podríamos construirlo de igual forma con los medios de que disponemos, por ejemplo, a base de pequeños módulos que se acarrean con facilidad, poco a poco, poniéndolos unos sobre otros…..esto es factible, está dentro de nuestras posibilidades…..entonces ¿por qué hacerlo de una sola pieza de 20.000 kilos?........¿por qué proponerse algo imposible?......

Aquí aparece la orgía, la borrachera colectiva, el happening de elevar una piedra de veinte toneladas…..hay un extraño y destructivo placer en hacer cosas imposibles…..o quizás sea una necesidad esencial de la estirpe humana.

Apolo y Dionisos se turnan continuamente para dar explicaciones de la arquitectura

Sueño, belleza y orden en el monolito
Orgía, borrachera y cachondeo en la erección

Metáfora evidente, previa y analógica a la máquina de los solteros de Marcel Duchamp

Sueño y embriaguez nos llevan a lo sensitivo de la arquitectura….nos desvelan lo sensual, lo erótico…..no veo por qué no se va a expresar con arquitectura cosas como terror, erotismo, violencia, como se hace con otros materiales artísticos…

El sueño también es pesadilla y la embriaguez locura…..veremos muestras de todo esto en nuestro arcano arte.

Apolo y Dionisos -3


El padre Marc-Antoine Laugier en su Ensayo sobre la Arquitectura de 1753 propone un modelo para explicar la esencia de la arquitectura…..el nos habla de una primera arquitectura que llama “la cabaña primitiva”…….por necesidades de protección y cobijo, un supuesto hombre primero o primitivo construye una primera arquitectura, una cabaña para protegerse….pero ¡oh milagro¡….la cabaña tiene forma de templo griego, con sus columnas y hasta con su frontón…..ya está aquí la esencia de la arquitectura……¡ah compañero¡ qué fácil es poner el efecto antes que la causa para que la causa produzca el efecto buscado….viejo truco racionalista desde que Descartes nos dijo que dudaba de todo, de todo menos de Dios….y vuelta a empezar.

La primera arquitectura es el resultado de un sueño y el producto de una gran borrachera orgiástica….

Apolo y Dionisos -2


Instintos o modelos, el caso es que la oposición Apolo y Dionisos nos remite a otra dualidad: SUEÑO y EMBRIAGUEZ….o podríamos decir super-yo y yo….o sociedad e individuo.

Sueño y embriaguez son estados de liberación…..haremos pasar la arquitectura por este tamiz…..

En el sueño se libera el subconsciente, en la embriaguez se libera el consciente…..el sueño es íntimo pero sus representaciones son grupales….la embriaguez es grupo pero la resaca es personal

Lo social y lo individual se entremezclan contradictoriamente en un esfuerzo constante (histórico) de liberación…..el sueño y la embriaguez están llenos de delirios, de fantasmas, de alucinaciones, de anti-lógica (y la arquitectura pasará también por esto) de energía expresiva y de inspiración…..a veces satánica, ya se sabe…..como el demonio inspirando en un sueño a Tartini para la composición de su trino del diablo….o como las eternas borracheras al pie del volcán Poppocateptl

Lo onírico es sustitución de lo necesario
Lo orgiástico es sustitución de lo lógico



(Tartini. El Trino del Diablo)



(Malcolm Lowry. Bajo el Volcán)

Apolo y Dionisos -1




Friedrich Nietzsche
EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA
1872

Nietzsche se pregunta si los griegos tuvieron necesidad del arte

¿para qué el arte griego?............pensaba en los griegos sosteniendo la mirada en un mundo neutral, sin querer mirar alrededor, ensordecido y aterrorizado por los fragores de la guerra franco-prusiana…..

Ahora nos podemos preguntar: ¿para qué el arte moderno?......nuestro arte, el arte del hombre-mujer actual.

N*** odiaba el hombre-actual de su tiempo. El tenía entronizado a un alienígena al que llamaba el hombre-artístico…..idealismo pesimista-optimista del emergente nacionalismo alemán de por entonces……¿a qué hombre-actual se refería? ¿por qué no hablaba del hombre-actual hegemónico, capitalista e imperialista de su época?...de los señores de la guerra que por codicia llevaban al matadero a la mejor gente del momento…sin miramientos, primero en el frente de batalla, luego a cañonazos por las calles de la Comuna.

Hoy como ayer, ese hombre-actual es odioso

Pienso en otro hombre-actual, artístico naturalmente, en un sentido tan natural que se convierte en un perogrullo, porque el hombre-mujer, nadie me lo va a discutir, es un ser inteligente e inteligencia es sinónimo de creatividad.
No se de dónde piensan algunos que sale el arte…..este se origina en las entrañas del pueblo llano, de las masas, de los trabajadores, de los siervos, de la plebe o como se la quiera llamar….ese es el HOMBRE-ACTUAL que me interesa, hoy por hoy…..llamémosle moderno

¿para qué la arquitectura moderna?....mejor que nos hagamos nosotros mismos esa pregunta antes que se la tengan que hacer nuestros nietos…..

sigue N***….”se adivina el lugar en que con estas preguntas quedaba colocado el gran signo de interrogación acerca del valor de la existencia”

¿es de la existencia misma del hombre-mujer actual de lo que estamos hablando?

La arquitectura, el arte en general, como producto de la inteligencia sigue a la humanidad en las pasiones y desdichas que le sobrevienen en el largo recorrido por este valle de lágrimas…..la arquitectura representa la existencia misma…..representará el dominio, la explotación, incluso la tortura y finalmente la emancipación…..arquitectura del futuro……preguntar por el para qué de la arquitectura es como preguntar por el para qué de la existencia…..de lo que podemos estar seguros es que siempre significará algo necesario para la gente……arquitectos del futuro….arquitectura del futuro…..lo que de verdad importa es preguntarse ¿qué es la arquitectura? ¿cómo se enseña? ¿se puede enseñar? ¿cómo se practica?

Una forma clásica de contar una historia consiste en enfrentar dos elementos opuestos….la dialéctica, de donde surge la metáfora….otra forma es seguir una trayectoria (promenade, road-movie)…..otra es construir una estructura sincrónica de hechos simultáneos alejados en el espacio…..o concebir una estructura unitaria a base de cortes transversales entre fenómenos alejados en el tiempo……. de todas estas formas intentaremos servirnos….

Sigamos al loco de las montañas.

Dice Nietzsche: “mucho es lo que habremos ganado para la ciencia estética cuando hayamos llegado no sólo a la intelección lógica, sino a la seguridad inmediata de la intuición de que el desarrollo del arte está ligado a la duplicidad de lo apolíneo y de lo dionisiaco, de modo similar a cómo la generación depende de la dualidad de los sexos, entre los cuales la lucha es constante y la reconciliación se efectúa sólo periódicamente.”

Apolo y Dionisos

No es necesario apelar a la intuición…en esto adopto la postura de los cardenales que argumentaban contra Galileo…….sírvannos estos modelos para el cálculo y no pretendamos que las cosas son efectivamente así ….al menos de momento.
(F. Nietzsche. El Nacimiento de la Tragedia)

Para una historiografía dialéctica del espacio-16


En cada tiempo se ha construido aquello que se ha teorizado una generación antes…..podemos anticipar la arquitectura que se va a construir la próxima generación reflexionando sobre la problemática que estimula a la teoría actual….lo que se vislumbra en cuanto a la arquitectura del futuro tendrá que ver con un conjunto de cuestiones que se pueden simplificar en dos frases:

La energía estará racionada
La vivienda será un lujo


la primera cuestión tiene soluciones a base de tecnología…..y saber sacarle partido a nuestros conocimientos……la segunda cuestión trasciende el mundo arquitectónico y se convierte en un problema político……puede que la ética llegue a exigir al arquitecto que defienda reivindicaciones que vayan en contra de sus propios intereses económicos

La relación del edificio con el exterior, las condiciones bio-climáticas de ahorro de energía y sostenibilidad, la transformación de la estructura de propiedad inmobiliaria, la contención del abuso del derecho de propiedad y la consideración del uso público y de la función social de la propiedad del suelo como recurso indispensable..........serán probablemente problemas que tendrán ocupados a los arquitectos del futuro próximo……...........el tiempo lo dirá.

Para una historiografía dialéctica del espacio-15




En la arquitectura del siglo XX, dos iconos terminan prevaleciendo sobre todo lo demás:

El Bloque de Viviendas
La Torre de Oficinas

El origen del bloque de pisos es múltiple…….aparece como tipología en las experiencias sobre la vivienda en la Rusia post-revolucionaria…..las unidades de habitación soviéticas que implicaban cambios profundos en las relaciones humanas: disolución de la familia, educación de los niños a cargo del estado, reivindicación de la soltería, equipamientos y servicios colectivizados…..se genera, también, en los proyectos y realizaciones de holandeses primero y luego de toda Europa, sobre alojamientos de emergencia después de la Gran Guerra….

El desarrollo del modelo es toda una aventura….desde aquellas primeras manifestaciones, pasando por las invenciones de Le Corbusier de las Unidades de Habitación y el urbanismo de la Ciudad Radiante (optimista actitud reformista pequeño-burguesa)….. hasta las respuestas reales que la burguesía capitalista dio al problema de la habitación masiva y la higiene pública en todas las ciudades de Occidente……así nacieron los barrios de bloques ……las CAJAS DE ZAPATOS

Los grandes negocios inmobiliarios, el chantaje a la clase obrera con la propiedad del piso y la manifestación palpable del encuadramiento…..esta es la arquitectura que ha construido la ciudad actual.

El otro monstruo arquitectónico es el edificio de oficinas….la Torre de Cristal…..la invención de Mies van der Rohe……..su prototipo es el edificio Seagram de NY…..menos es más……el poder comercial, el capitalismo moderno, gusta del minimalismo y ha hecho suyo el signo abstracto del prisma de cristal y de la altura…….modernos clavijeros transparentes para la representación del poder capitalista…..el dinero se representa en la NADA……en LO MENOS….en lo que no-se-ve……el cristal ha terminado siendo el material de los ricos……antes era el oro……quizás es que la hegemonía actual ya no guste de la representación……malos clientes, peligrosos clientes que con la insignificancia de los super-significados, con la desinformación por la sobre-información, a base de repeticiones y estándares, en el fondo quisieran liquidar la arquitectura misma.

Para encontrar sus objetivos la arquitectura deberá mirar a otras clientelas, a la mayoría, a los pobres……pero ¿cómo se hace arquitectura para los pobres?......los pobres no tienen arquitectura…..la arquitectura es cosa de los ricos, que a la vez quieren una arquitectura esclava, sorda, ciega y muda……y los pobres son pobres porque los ricos son ricos……habrá que acabar con los ricos para que deje de haber pobres……entonces la arquitectura puede que tenga otra oportunidad.

domingo, 28 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-14




La arquitectura occidental del siglo XIX se desarrolla dialécticamente entre dos modelos, dos invenciones.....dos monstruos: la catedral gótica inventada por Viollet le Duc y el templo greco-romano inventado por Schinker.....idealizaciones romántico-tardias que van a representar la lucha entre tradicionalistas y modernos, entre tecnología y tradición, entre centralismos y autonomías......las características de los poderes coloniales y de las nacionalidades emergentes se verán representadas alternativamente por alguno de estos dos modelos.....o neo-gótico o neo-clásico........

Mientras, aparece una clase nueva: el proletariado industrial.....sin arquitectura de ninguna clase....viviendo amontonados en basureros....sin historia.....sin signos.

La arquitectura moderna, como todo el pensamiento occidental, se debatirá entre la necesidad de encontrar significaciones propias de la clase emergente y las reacciones y símbolos del poder burgués-capitalista hegemónico.

Para una historiografía dialéctica del espacio-13





Se construye un palacio en Versalles, no para la glorificación de Dios sino para el placer del Rey.....diseñado por funcionarios adictos al racionalismo......su plan de ejecución siguió los caprichos de las amantes del rey.....la egolatría de Luis XIV era tan grande, su absolutismo tan desmesurado, que el palacio de picadero terminó convirtiéndose en el signo moderno del poder.....todos los reyes lo han imitado.....todos los tiranos se han construído (o lo han intentado) un palacio a imagen del palacio del rey sol......los trazados reguladores del palacio dibujados por el funcionario Mansart, obcecado con las series, modulaciones y variaciones en una época que inventa el cálculo infinitesimal, y la organización de los jardines obra de André le Nôtre, han servido de modelo para megalomanías urbanísticas de dictadores con complejo de inferioridad desde aquellos días y en todo el infinito mundo.....esa es la herencia de la arquitectura creada por funcionarios chauvinistas.

La arquitectura moderna ha pasado de las inducciones a acciones espirituales a la inducción de acciones civiles.

El signo de la arquitectura anterior significaba glorificación a Dios....aunque a través de la retórica teológica se terminara glorificando a la Iglesia o mejor dicho al poder de la Iglesia.

El poder moderno no necesita socios.

La arquitectura se va a dedicar a señalar el DOMINIO, sin caretas, sin retóricas....el poder político.....el poder económico.

El signo de la arquitectura moderna es literal....los edificios modernos son lo que parece que son.....no necesitamos de la criptografía, ni de la iconografía, ni de la alegoría.......

El enigma de la arquitectura moderna no está en el edificio.....está en el arquitecto.

Para una historiografía dialéctica del espacio-12




Sólo se construirá otro Templo más....San Pablo de Londres.....el más grande......tan descomunal que se convierte en algo grotesco, monstruoso.....salvemos al arquitecto que a pesar de sus hipócritas fachadas que ocultan operaciones góticas inconfesables, tuvo la genialidad de resolver de una vez por todas el problema de las cúpulas.....porque no lo he dicho, pero todo el mundo lo sabe, el templo británico también es una esfera.

La solución de Wren para la cúpula de San Pablo consiste en dividir el problema en partes: un cono portante oculto, una esfera exterior, ligera y sin complicaciones y otra esfera interior decorativa....este método le permitió resolver el antiguo y molesto problema de la fisuración en riñones de las cúpulas anteriores.

Esta nueva metodología para abordar la solución de un problema que consiste en dividirlo en partes o sub-problemas más fáciles de resolver, nos muestra un magnífico ejemplo del pensamiento racionalista y científico que surge en el siglo XVII.......NULLIUS IN VERBA (nada porque esté dicho-escrito) era el lema de la Royal Society de la fue presidente largo tiempo nada menos que Isaac Newton y a la que también pertenecía Christopher Wren.

Quizás San Pablo, con sus tremendas paradojas, sea el primer edificio moderno y Wren sería un pionero de la modernidad en Arquitectura.......y si así fuera, nos encontraríamos al primer arquitecto moderno defendiendo arduamente el signo, la esfera, el viejo arquetipo, el símbolo de Dios.....la planta centrada......contra una Iglesia anglicana, como todas las iglesias atea e idólatra, que prefiría el esquema vehicular de naves longitudinales.....al final se llegó a una especie de acuerdo con un híbrido que no logra ocultar la potente manifestación del signo.......

Ya no se construirán más Templos, ya no se van a edificar más signos de Dios ....a partir de ahora los signos serán humanos por fin......muy humanos.

Para una historiografía dialéctica del espacio-11







En el albor del mundo moderno un acontecimiento hace temblar los principios ideológicos de la cristiandad.
El martes 29 de mayo (según el calendario juliano) de 1453 cae Constantinopla en poder de Mehmet II el sultán otomano.

El último Templo caía en manos infieles.....esta tragedia influyó más intensamente sobre el imaginario europeo que el descubrimiento de América 39 años después.....Occidente todavía no se ha liberado del todo del sentimiento de culpa que la pérdida de la Ciudad supuso.......el Cuerno de Oro representaba la paternidad cultural clásica.......abandonada a su suerte por sus hijos......sólo quedó el vacío, el recuerdo y el arrepentimiento......

La cristiandad tenía que recuperar el Templo.....más urgentemente si cabe por el imperativo del Poder frente a las rebeliones internas...... en el concilio de Trento se inventa toda una nueva tradición salomónica que concluirá en un preciso programa iconográfico y funcional......más de cien años de humillación y oprobio al ver convertido el divino Templo en mezquita.......la guerra no es suficiente.....el Poder necesita Signos........el poder hegemónico debe construir otro templo.....el autentico Templo, el definitivo......y como el Poder es una hidra bicéfala (el rey y el papa) se terminará construyendo dos Templos.
El papa Pablo III con el arquitecto Miguel Ángel construirán un templo en Roma. el rey Felipe II con el arquitecto Juan de Herrera otro templo en El Escorial.....casi simultáneamente.....todo fraguado en el concilio más influyente de los tiempos modernos.
En Roma hay demasiadas tentaciones y prevalece la tradición pagana de la esfera.....tiempo habrá más adelante `para intentar camuflarla sin conseguirlo del todo....en Madrid, un poco a la zaga, se es más papista que el papa y se adopta la nueva invención salomónica de los fundamentalistas de Ignacio. .....basada paradójicamente en una presunta fidelidad a la tradición judaica....la caja de Herodes.

La larga y fecunda práctica de la arquitectura de los siglos XV y XVI cristaliza en dos edificios asombrosos: la Iglesia de San Pedro con su esfera imposible y El Escorial, reino del número, sede de la palabra.

La historia da, más o menos, cuenta de las intenciones de cada uno de los personajes de este drama....¿qué quería Pablo, qué buscaba Felipe?...Miguel Ángel, enemigo de la Arquitectura, accede al cargo con la sola condición de no cobrar absolutamente nada de honorarios.....quería hacer constar que trabajaría en el encargo solamente por amor a Dios.....18 años trabajó en el proyecto a mayor gloria del Creador....hasta su muerte.
¿qué deseaba Juan?....este es el mayor enigma del acertijo.

Al observar la inquietante presencia de esa Bola en el horizonte romano o vislumbrar, al atardecer, el orden de la piedra contra el fondo del Guadarrama como una inmensa y extraña floración, recordamos a los desgraciados mitayos que extraían la plata en Potosí.....tres meses de vida media tenía un minero en Potosí.....la ciudad que se embaldosaba con plata para que pasará la procesión del Corpus.....las minas de donde se robaron 2.000.000.000 de onzas de plata durante 500 años......la ciudad que pagó el esplendor cultural de occidente.

La sierra de Guadarrama, en los últimos 400 años, ha sido testigo en dos ocasiones de cómo se convierte el sudor, la sangre y la muerte en Arquitectura.......con Felipe sangre de bolivianos y con Francisco sangre de españoles......un laberinto ortogonal para encerrar la palabra y una cruz para imponer silencio......el tiempo se repite.....facultad mágica de congelar el tiempo con sus signos que tiene el poder.

http://www.unesco.org/courier/2000_03/sp/dici/txt1.htm
(Potosí, lágrimas de plata)

http://www.marxismo.org/files/LasVenasAbiertasdeAmericaLatina.pdf
(Las venas abiertas de Latinoamérica. Eduardo Galeano).

sábado, 27 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-10


Roma comenzó la globalización y esta no tendrá fin hasta la reunión planetaria total.....cuando todos seamos un solo pueblo, probablemente, nos sigamos representando con esferas......

Durante la edad media el Poder se encierra y abastiona y se vuelve analfabeto.......la sabiduría vaga por los caminos abandonados......de cenáculo en cenáculo......como en un juego de la Oca, los peregrinos iban de una esfera a otra.....del Panteón en Roma a la Roca en Jerusalén.......dos esferas, dos vivencias de espacios interiores..........más tarde un musulmán rico y descreído dora la cúpula de la Roca......necesitaba un símbolo trivial de poder, una forma llamativa que nos recordara su falo.....

La experiencia espiritual íntima y compartida, divulgada por toda la Cristiandad, se generaba en el interior de las esferas.

Círculos, Cruces y Cuadrados.

Los templos seguirán este esquema....escenografía pertinente, que se congelará en piedra en las catedrales, para la representación de un drama: el VIA CRUCIS.....la vida, muerte y resurrección de Cristo.....metáfora y modelo de la vida y salvación del creyente a imitación de la de EL......el templo como escenografía congelada será representación de la vida del propio fiel.

El Cuadrado, convertido en secuencia vehicular en la nave, representará la vida terrenal del creyente, llena de peligros y tentaciones.
La Cruz......en el crucero aparece la salvación, también está la muerte.....el sepulcro.
El Círculo nos elevará a los cielos en deambulatorios y girondas.

A partir del siglo XII y simultáneamente a las cruzadas, surgen en la arquitectura de los templos de occidente dos tendencias: una representada por los Templarios, con sus iglesias centradas, purista, fundamentalista, conservadora de los viejos signos; otra, que apunta ya a lo que se llamará Renacimiento, que concibe el templo como una máquina de control político.....el arte gótico representará a la perfección esta nueva arquitectura.....los templarios desaparecerán en la oscuridad del tiempo.

El proceso de dominio hegemónico, la ascensión al poder de la clase propietaria del dinero, se hace imparable......el poder (la clientela de los arquitectos) necesita máquinas de adoctrinamiento masivo......la arquitectura gótica consigue los espacios a la escala que se necesita.........las dimensiones se expanden, los signos se deforman hasta lo inverosímil......es una época de total libertad creativa......la tecnología se pone al servicio de esos intereses......se cuenta con dinero abundante (oro y plata albigense, dinares de oro musulmán, diezmos de millones de siervos europeos)......las catedrales surgen como plantas alienígenas inmensas, fuera de toda escala e incomparables con la minúscula, chata y dulce ciudad medieval.

Los signos están plantados....de nuevo la Tierra es surcada por líneas de fuerza sentimental entre clavijeros.

Las agujas buscan el cielo....mientras los cimientos se hunden en el fango.

Empeño loco de clientes ávidos de dinero y poder aliados con aventureros, sectas, grupos secretos y logias.

¿cómo saber, realmente, qué significa esta arquitectura?

Olvidados pronto los afanes y anhelos del momento, la arquitectura gótica ha sido vista, durante siglos, con recelo y solo ha atraído a la parte más vampiresca de la profesión.

Para un filósofo mecánico de la Royal Society , gótico llegará a ser sinónimo de grotesco, de algo repulsivo.....las Academias prohibirán las fantasías inspiradas en el Gótico.....sólo la moderna Ingeniería, al margen de los ingenieros, hará patente el interés de sus esquemas estructurales.....
El gótico le será simpático a la Modernidad.....quizás por pura coincidencia en el afán libertario.....tienen en común las ansias de trasgresión de la añeja, roñosa, tradición greco-romana....pero, insito, hasta el siglo XX, el Gótico fue la arquitectura más libre del milenio.

http://classes.bnf.fr/villard/feuillet/
(cuaderno de Villard de Honnecourt)

viernes, 26 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-9


La historia nos muestra una curiosa escena: un romano, Tito, destruyendo el antiguo Templo y pasado el tiempo, otro romano, Justiniano, empeñado en reconstruir el nuevo Templo.

Nada importa que el Templo antiguo hubiera sido un paralelepípedo, una colección de cajas dentro de cajas......el nuevo Templo, por la tradición pagana, es una esfera.......que un arquitecto alucinado y un matemático loco conseguirán que flote ingrávida......Santa Sofía.....HAGIA SOPHIA.......la leyenda representa la obsesión del emperador cuando le hace decir al término de la obra: “Salomón, te he superado”.

Decisión romana, decisión pagana, es la de construir el nuevo Templo, la nueva esfera, que sustituirá a Santa Sofía en el imaginario colectivo: la mezquita de la Roca en Jerusalén.

No importa si es Dios, Alá o Jehová.....el signo es lo más importante......la esfera es la redención.....en el signo está la salvación.......el signo de la idolatría inventada en Nicea......sabido es la veneración de Constantino por los signos: IN HOC SIGNO VINCES (con este signo vencerás).

Atavismos de antiguas idolatrías.....enajenación que lleva a sustituir lo simbolizado por el símbolo.

http://sketchup.google.com/3dwarehouse/details?mid=1fde9fca4afb476c7ee3fc96c8633be7
(aquí podéis descargar un modelo de Santa Sofía en SketchUp 5)

Para una historiografía dialéctica del espacio-8


La Iglesia cristiana va a ser la consecuencia de una doble decisión:

1.- Se asume el arcaico signo de la esfera
La primera iglesia, promocionada por la primera cristiana importante, santa Elena, madre de Constantino, es el Santo Sepulcro en Jerusalén y reproduce una esfera.....es el SIGNO antiguo.

2.- es el resultado de una inversión
La acción que se propone inducir el arquitecto cristiano es la reunión de los fieles, es la representación viva de la Iglesia....la comunión de los fieles reunidos para el contacto espiritual.....se necesita una anti-forma, un espacio interior.........el templo pagano es todo lo contrario, no existe el espacio interior, está vedado, sólo importa la forma, el espacio exterior.......el arquitecto cristiano va a invertir el templo greco-romano como el que le da la vuelta a un calcetín.
El templo pagano está formado básicamente de dos partes, la nao, una caja cerrada e inaccesible, rodeada por un peristilo, filas de columnas, abierto y accesible.
El templo cristiano surge de cerrar el peristilo con un muro para generar una caja que construye un espacio interior y perforar la nao consiguiendo una colección de soportes aislados (restos de la nao) que estructuran el interior en tres (o más) naves.......el resultado es un espacio interior longitudinal, organizado por filas de soportes al modo basilical.....esta coincidencia ha hecho pensar a muchos catedráticos que el origen del templo cristiano era la basílica......pura apariencia.

Pero tenemos dos modelos, uno circular, polar, otro longitudinal, vehicular......el círculo (la esfera) es el verdadero signo pero las naves longitudinales proporcionar un vector de dirección......dado este campo de direcciones longitudinales es inmediato deducir la posibilidad de un campo perpendicular........al cruzarse los haces de direcciones perpendiculares aparece la CRUZ, el signo que se establecerá desde el mismo principio, contemporáneo a todas las otras decisiones.......

Toda esta aventura creativa transcurre en la primera mitad del siglo IV....es en este siglo cuando se inventa la iglesia cristiana y el propio cristianismo.

En una representación bidimensional del modelo nos encontramos con un círculo y dos haces de líneas paralelas que se cruzan en el centro del círculo conformando una grilla ortogonal......la cruz aparece por simple ilusión óptica y el cuadrado es consecuencia de la perpendicularidad.....círculo, cruz y cuadrado.....el círculo que simboliza Dios, el cuadrado que representa el Mundo y la cruz que simboliza a Cristo Mediador entre el cielo y la tierra......el signo......el sello de Salomón., señor de los anillos.....el emblema del Templo de Salomón......el esquema del edificio más perfecto porque está dictado por Dios.

El templo cristiano primordial se representa por un círculo, un cuadrado y una cruz.

Para una historiografía dialéctica del espacio-7


¿Quién no ha ponderado las realizaciones romanas?.......calzadas, trazados urbanos, acueductos, murallas, teatros, templos, circos......Roma inicia la globalización en Occidente.....a punta de espada......demasiado bien sabían los romanos que todo se lo debían al derramamiento de sangre......El Coliseo de Vespasiano.......obra terrible para un placer sanguinario de un pueblo que ya no es ingenuo.......desde el imperio el poder es denotado tan reiteradamente, tan cansinamente, que los signos se estereotipan, se vulgarizan......pasan al plano del inconsciente colectivo.........hay sabiduría de hechiceros como la Domus Aurea del poeta Nerón......o delirios de locos de amor como Adriano......

El Panteón....el edificio más completo y más enigmático de la historia de la arquitectura......

La arquitectura romana redescubre la curva.....la ESFERA........el signo definitivo......el más antiguo.......el signo del Universo........el que llegará a ser el signo del edificio perfecto : el divino Templo de Salomón.
La esfera no la construye el hombre sino Dios......la esfera es predeterminada, está antes que el hombre.....el ser humano no hace más que reconocer, infinitamente enajenado, ese monstruo interior, producto de su mente y sobrecogerse ante su símbolo en una especie de idolatría del hombre por el hombre.

¿qué buscaba Adriano?....¿ver a Dios?......¿ser Dios?

La esfera es mucho más antigua que Roma, pero ella se la apropia y nos la lega a nosotros.

El momento verdaderamente interesante viene cuando Roma se hace cristiana en Constantinopla......es arduo el problema que se plantea el arquitecto cristiano: la legitimidad de un templo, su garantía, viene de la constancia de ser metamorfosis de un templo anterior legitimado.....la sacralizad es hereditaria.....¿cómo convertir el templo pagano en templo cristiano?....¿cuál debe ser el modelo, la configuración tipológica de la iglesia cristiana?.

jueves, 25 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-6


25 de diciembre en Sevilla

esta noche es nochebuena
y mañana navidad
dame la bota María
que me voy a emborrachar

la única noche, que por lo visto, está permitido emborracharse......como en los bautizos......ágapes de bienvenida a este mundo.....cantos de fertilidad......

Tiempo especial: Nochebuena............fiestas del solsticio de invierno......celebraciones en Babilonia por el nacimiento de Tamuz.....fiestas en honor de Saturno Solar en Roma.....sincretismo de una iglesia paganizada desde Nicea......día fijado por Roma para el nacimiento de Cristo para llevar la contraria a Costantinopla.......San Nicolás de Bari, Papa Noel....Santa Claus vestido de los colores corporativos de la Coca-Cola......consumismo, mercadotecnia, beneficios.....capitalismo.

Dos milenios y medio de significaciones al servicio del mejor negocio del año para los mercaderes.

Amor y Paz en la Tierra desde que Dickens escribió su Cuento de Navidad.

Engalanar, iluminar, embellecer, transformar la ciudad para la gran significación.
La luz ahuyenta las sombras del invierno......la luz es terapéutica para la depresión........el espacio especial surge por una iluminación especial.......bolas brillantes que evocan al sol......luminarias que nos ilusionan con un invierno nevado de película, a nosotros, pobres sureños sin nieve......al margen de intereses y patrocinadores, la iluminación navideña de las ciudades descubre otra visión, fantástica, insólita, maravillosa, del espacio urbano.......también transitoria y efímera.......
El espacio se transforma por la luz.
El espacio especial dura el tiempo especial
Pasadas las fiestas, las luminarias del espectáculo desaparecen y la ciudad vuelve a su acostumbrada y sórdida luz.
Sólo quedan los restos del paso de la jauría......la venerable columna megalítica de la Alameda, menhir de un templo del siglo II a.C., acribillada de agujeros rellenos de silicona para la fijación de las luces de navidad......o la delicada piedra de la fachada del siglo XVII del ayuntamiento de Juan de Oviedo, picada de la misma viruela, para sostener un ridículo subrayado de huecos .......la ocasión del espectáculo colectivo, los intereses comerciales de las corporaciones, el afán por la popularidad de ediles desgraciados, la costumbre, la ignorancia, la desidia, la maldita ley del mínimo esfuerzo, no justifican la barbarie de los tramoyistas, consentidos y azuzados por sus patronos.......la celebración del espectáculo no puede hacer olvidar los límites al escenógrafo.

La nochebuena nos brinda una ocasión para comprender algo de la estructura profunda de la ciudad......nos encontramos un centro histórico casi vacío, muy pocos coches circulando por las vías que normalmente están abarrotadas y una carencia absoluta de plazas de aparcamiento en barriadas donde a diario es corriente y fácil encontrar sitio, sobre todo de noche......¿qué nos muestra esta situación?........es evidente que la gente suele reunirse en su casa con la familia en esta noche especial.......por tanto es comprensible que haya poca circulación, por lo menos en las horas primeras y centrales de la noche......pero el centro vacío denota que la mayor parte de la población vive en el extrarradio........y así es, el centro histórico de Sevilla supone un 20avo de la superficie urbana de la ciudad y un 10avo de la población......pero el concepto de ciudad que manejan los poderes hegemónicos supone el predominio del centro sobre los barrios, el centro histórico es una madre que ha engendrado a sus hijos, las barriadas, y estas son sostenidas por su amante progenitora.....basta, pues, engalanar el centro, sostener la consistencia urbana y cultural del centro a base de espectáculos y significaciones colectivas para que toda la ciudad quede sostenida y arreglada........cuando el caso real es el opuesto, son los barrios y barriadas las que sostienen el centro a costa de su trabajo, su consumo y su abandono.....para la hegemonía Sevilla es el Centro aunque la abrumadora mayoría de la población viva fuera del casco histórico........así, vamos a ver a mi hermano que vive en una barriada y abandonamos el centro donde no vive casi nadie.......si quiere encontrar aparcamiento en el centro de Sevilla venga un 24 de diciembre a partir del cierre del Corte Inglés............
(Cuento de Navidad. Charles Dickens)
(Los Campanilleros. La Niña de la Puebla)

miércoles, 24 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-5


Las acanaladuras en las piedras de las culturas sacrificadoras de hombres, el impacto visual del edifico en el paisaje, signo evidente de poder y dominio, el espacio interior vedado a los mortales......son invenciones mucho más antiguas que los griegos.......el griego no inventa la forma ni la anti-forma.....descubre una extraña, dulce y humana cualidad del espacio........quizás podría representarse esa cualidad con el número.......es un orden apolíneo que seduce los sentidos.....es aquello que Le Corbusier llamaba la escala humana.....no había habido nunca antes una arquitectura así......los demiurgos-arquitectos griegos, más allá de las necesidades de sus clientes, dieron con una armonía sensual, intimista y próxima al individuo.....una extraña música.......esa música ha sonado durante miles de años y aún sigue siendo audible.......aquí está la grandeza de la arquitectura griega....................y tampoco inventaron ellos esa música......se limitaron a interpretarla con un arte que ha saltado los siglos......quizás (cualidades divinas de esta miserable criatura humana) no haya habido un pueblo más contingente y a la vez más preocupado por su permanencia en el futuro.......el sueño griego era la inmortalidad, como el de todos los seres humanos, pero ellos con su refinado arte la consiguieron.
Las ruinas denotan eternidad, tiempo, pero es el signo de lo mortal no de lo inmortal......lo inmortal para serlo tiene que estar siempre vivo......y la tradición ha mantenido vivo el arte griego, metamorfoseándose continuamente y por transformarse más vivo.......introducido hondamente en el corazón de la gente.
Con la excepción del arte gótico ( la más libre de las arquitecturas) no ha existido época alguna donde los arquitectos no hayan tenido, en un sentido u otro, referentes de la arquitectura griega........................seremos testigos de otra emocionante escena......cómo otra música se apodera del sentimiento y surgen las catedrales.......pero no nos adelantemos.

Para una historiografía dialéctica del espacio-4


En la antigua Grecia la principal manifestación espacial se daba en los teatros....las acciones catárticas que se desarrollaban en esos lugares, proporcionaban la energía que necesitaba la comunidad para convertir un pequeño e indefenso pueblo en un cráter poderoso de fuerza, pensamiento y cultura......muchas veces esa fuerza volvióse contra ellos mismos.
El griego practicaba la magia, aprendida en Egipto, de la mimesis......la transformación de uno en otro ser......una magia no solitaria y por lo mismo todopoderosa.
Hemos olvidado lo que es vivir en perpetua crisis como vivían los griegos......nuestra puritana sociedad se escandaliza y mira para otro lado cuando percibe el hedor de los sacrificios humanos en las acanaladuras de las columnas dóricas......vida fugaz e intensa antes de que se inventara la razón de estado.
El sincretismo griego, transmitido a nuestro tiempo por un pueblo de escribanos, cataliza y sublima una experiencia milenaria de representación y significaciones espaciales.

Grecia adquiere, a través de sus textos, el prestigio histórico de ser mensajera de los dioses.......en Grecia se condensa y puede transmitirse al futuro una antigua ideología milenaria.

El templo griego interesa como cristalización, en una forma, de una antigua tradición simbólica......el griego no inventa el templo sino el TIPO.......o podemos decir que con su práctica sintética ha dado pié a dos milenios de invenciones tipológicas académicas.

¿cuál es la invención espacial griega?

El templo griego no es el primero que anula para el público el espacio interior......el templo está cerrado, como la tumba egipcia........pero esta vez no se cierra para fabricar con seguridad un trozo del infra-mundo, sino que se asegura el cierre como una caja de caudales....el Partenón antes que todo era una caja de seguridad para guardar el tesoro de la polis.

Para una historiografía dialéctica del espacio-3


La Grecia clásica, que se creía heredera degenerada de una perdida Edad de Oro primigenia, descubre en sus teatros la fuente energética que necesitaba para la consistencia vital de sus polis.

Grandes cuencos sobre la montaña......la montaña domesticada con gradas........la cuesta hecha posible con escalones que a los pobres les toca subir hasta alcanzar sus asientos y luego bajar para salir.....los ricos abajo en primera fila.

Inmensos crisoles de reconocimiento colectivo.....abiertos al paisaje..

Máquinas para la retro-alimentación del sentimiento comunitario.

Sentirse exaltadamente parte de una comunidad......en ceremonias paganas.......en un lugar especial.......en el tiempo especial de los festivales......sin miedo al exterior......sin miedo al persa.
El público conoce el guión....en todo momento sabe orientarse sobre qué ocurre y en qué lugar está la acción.

......como en Semana Santa........historia que se repite anualmente, siempre igual, siempre sentida, no ingenuamente sino con delectación, por conocer de antemano lo que va a ocurrir y donde se va a producir.
En ese momento especial descubrimos una ciudad distinta, transformada, enloquecida por los signos y las significaciones.

Existen espacios ancestrales que son semovientes......estacionalmente surgen, se desarrollan formando una unidad flexible para acto seguido volver a desaparecer.

......como la romería del Rocío.......Almonte es una unidad urbana que sufre una transformación completa en un tiempo determinado....el espacio urbano despierta, se expande y vuelve a contraerse en una secuencia de tres pasos:
1.-llegada y representaciones.....las hermandades llegan a la aldea en grupos diferenciados
2.-mezcla......se forma un solo grupo
3.-reagrupación y partida......de nuevo se diferencian los grupos y se van.

Estructuras que representan acciones y acontecimientos cuyas expresiones en el espacio son una afirmación completa de lo que el acontecimiento mismo es......observar ese rito de iniciación que empieza en el pueblo, avanza hacia un camino que lleva al río, culmina a lo largo de una ribera y concluye otra vez en el pueblo.....tontódromos de pueblo asociados a ritos de seducción y emparejamiento......

Hay que comenzar con todo el espacio que haya y luego decidir qué usar, qué no usar y cómo usar lo que vaya uno a usar (Richard Schechner)

Derivas, trayectorias, encadenamientos sentimentales, nos descubren otra ciudad......otro urbanismo......un urbanismo para el placer no para el negocio......donde sea tan importante una “zona de aventura” como una “zona industrial”......espacios flexibles, literarios, intangibles, insustituibles para una ciudad de TODOS-NOSOTROS.

martes, 23 de diciembre de 2008

Para una historiografía dialéctica del espacio-2



Las trayectorias nos llevan a los laberintos

La obra de Dédalo, el primer arquitecto.
El laberinto es una trayectoria infernal, un infinito intestino retorcido sobre sí mismo.....pensado para encerrar el producto de la lascivia de una reina y del que no puede salir quién no tenga la clave, el talismán, la regla.....el número.
Esta victoria del talento humano sobre el monstruo, convierte el laberinto en la perfecta máquina metafórica para representar el camino del iniciado.....el proceso de purificación.....el arduo itinerario de la salvación en la iconografía cristiana.
Aviso para navegantes: Dédalo vio premiado su talento con la prisión y luego con la tragedia de ver morir a su hijo......el poder en todas las épocas ha sido implacable con los que sabían......esta represión ha llevado siempre al secretismo, a la ocultación.......pero en todo momento se han podido ver fieles a Sofía recorrer lentamente los laberintos trazados en el suelo de las catedrales.

El laberinto.
..........Había crecido el oprobio de su generación,
y vergonzoso se manifestaba de esa madre el adulterio
por la novedad del monstruo biforme.
Decide Minos este pudor de su tálamo suprimir
y en una múltiple casa y ciegos techos encerrarle.
Dédalo, por su talento del fabril arte celebradísimo,
pone la obra, y conturba las señales
y a las luces con el torcido rodeo de sus variadas vías conduce a error.
(Ovidio. Metamorfosis. Libro VIII)

(aqui se encuentra el libro de Ovidio. Metamorfosis )

Para una historiografía dialéctica del espacio-1


La Arquitectura es pensamiento......secreto......

la Historia de la Arquitectura es la historia de las concepciones del espacio......la historia de las inducciones a acciones colectivas.

Para el historiador pensar la historia de la arquitectura es pensar sobre las representaciones....para el arquitecto es un misterio......sellado con el sello lapidario.

El espacio es un intangible....siempre el mismo y siempre mudable....la historia del espacio es la historia de las significaciones.....la esencia del ser del espacio es un secreto.....el arquitecto puede levantar un poco el velo de Isis buscando asociaciones, campos, sistemas, congruencias esquizoides entre forma y significado.

El arquitecto no puede hacer historia......al menos una historia lineal, aristotélica......el arquitecto se ve enredado enseguida en bucles que saltan el tiempo.....lo más antiguo se convierte en lo más moderno.

El hombre siempre es el mismo y siempre es diferente....lo de ayer sirve para pensar el hoy y lo de hoy sirve para pensar el ayer que proporciona otro hoy....y así sucesivamente.

La historia del consumo de símbolos y significaciones a lo largo del tiempo nos muestra el carácter cambiante de la concepción del espacio y su inagotable capacidad de expresión que lo hace siempre el mismo y siempre otro.

Las primeras manifestaciones arquitectónicas están asociadas a lo planetario y a lo cósmico.....la madre Tierra se llena de significación......la informe naturaleza es recorrida, trazada o señalada por trayectorias y puntos de aforo......es una arquitectura a gran escala.....marcada en el territorio por clavijeros, alineaciones, avenidas ceremoniales, filas de esfinges, obeliscos, ......señales que construyen una geografía distinta.......un mundo ideal......un lugar especial, la tierra humanizada.......el reino de los dioses.

Un lugar especial en un tiempo especial en un mundo simbólico.......esa es la acción significante.......la manera en que la arquitectura convierte un sendero en una trayectoria sentimental.

¿qué es espacio en arquitectura?-9




El quehacer arquitectónico implica un proceso mental de reconocimiento de pautas sentimentales y colectivas.

Aparece arquitectura cuando un arquitecto capta la estructura de un camino ceremonial.....como el recorrido de las hermandades en la romería del Rocío.....estructuras múltiples, polimorfas, infinitas.......son transformadas en modelos en la mente del arquitecto.....martingalas que serán usadas para ordenaciones futuras con significados diferentes.....

Aparece arquitectura cuando el arquitecto “ve”....como en una visión.....el edificio en la taza de café.....augur del futuro.....el arquitecto es capaz de transformas los posos del café en predicciones más allá de escalas, texturas, colores.....

El arquitecto, como una cabra que todo lo ve comestible, atiende al mundo que le rodea....conoce lo que hay que significar y tiene el arte de la asociación.
Se trata de construir un espacio que hay que anticipar con sus representaciones....pero el espacio se representa siempre como espacio de una acción......las representaciones de los arquitectos son inducciones a la acción......las acciones que compiten a la arquitectura no son más que las manifestaciones del acto de consumir símbolos colectivos....esta ha sido la tradición

Nuevos tiempos traen nuevas arquitecturas

El espacio siempre es otro porque el hombre es otro
Tiempo es ya de que los arquitectos se preocupen de la sostenibilidad de las acciones que inducen.........Lo ideal sería que las acciones inducidas consistieran en ciclos auto-gestionarios.......procesos de retro-alimentación......

Se buscan palabras nuevas para el viejo concepto de espacio

Ya es hora de superar el YO (espacios interiores), el SUPER-YO (formas exteriores).....para llegar al NOSOTROS.




¿qué es espacio en arquitectura?-8




El espacio arquitectónico es un LUGAR
La arquitectura surge al manipular su capacidad expresiva.....por que un lugar no es más que un espacio sentimental (sentimentalizado).....un espacio sensitivo......una configuración que induce sensaciones

Máquina Parlante

Hacía ya mucho tiempo que el Tourangeau, por inteligente que pareciera su mirada, daba la impresión de no poder seguir a dom Claude así que le interrumpió.
¡Pardiez! ¿Qué libros son los vuestros?
Aquí tenéis uno dijo el archidiácono abriendo la ventana de la celda, señaló con el dedo la inmensa iglesia de Nuestra Señora, que perfilando contra el cielo estrellado la negra silueta de sus dos torres, de sus costillas de piedra y de su monstruosa grupa, parecía una enorme esfinge de dos cabezas sentada en medio de la ciudad.
El archidiácono contempló silencioso durante unos momentos el gigantesco edificio, y extendiendo con un suspiro su mano derecha en dirección del libro impreso, abierto encima de la mesa, y su mano izquierda hacia Nuestra Señora, y paseando con pena la mirada del libro a la iglesia, dijo:
¡Ay! Esto matará a aquello.
(Víctor Hugo. “Nuestra Señora de Paris”. Libro quinto / Abbas Beati Martin)

El libro va a matar al edificio (Víctor Hugo. op. cit.)

El libro mató al edificio-libro..............Ahora hablamos de meta-edificios meta-parlantes.
(aquí encontraréis la novela de Victor Hugo, Nuestra Señora de Paris)
(y aquí la 1ª parte de "The Hunchback of Notre Dame" película de 1923 con el genial Lon Chaney)

¿qué es espacio en arquitectura?-7


El espacio es LUZ...............efectos lumínicos
El espacio es ACCIÓN..............libertad individual
El espacio es DESEO...................dominio sobre la naturaleza
El espacio es SÍMBOLO................del individuo grupal
El espacio es FORMA....................percepción desde el exterior
El espacio es ANTI-FORMA..........percepción desde el interior
El espacio es CAMBIO.................y mudanza........historia
El espacio es PROCESO............metamorfosis
El espacio es TIEMPO............

Imagina el tiempo

El arquitecto, admirado y orgulloso de su material, observa sus propiedades, su infinita capacidad de emoción......... y descubre el dulce placer de inducir procesos de transformación.......el grato dominio del tiempo.

lunes, 22 de diciembre de 2008

¿qué es espacio en arquitectura?-6




Nuevas palabras vienen de Oriente

El ideograma japonés MA denota espacio-lugar.

Está compuesto de dos ideogramas más simples. significando uno Puerta y el otro Luna

MA se leería como “la visión desde el interior de una habitación de un rayo de luna que se filtra por el resquicio de la puerta”

La interpretación oriental del espacio parte de una subjetividad....una contingencia......el acto de ver.
Introduce el concepto de interior (anti-forma) lo que lleva a una contingencia de grupo.....el espacio interior es la representación del vivir en grupo......de estar acompañado.

Vemos la luz de la luna desde el interior de la habitación......y la luna nos evoca el cambio, lo transformable, lo voluble, lo histórico......el tiempo.
Es una visión conceptual....no es tan importante la forma como el proceso de cambio de esa forma....la luna es símbolo de lo metamórfico.

Vemos una línea de luz .....un hilo de luz de luna......una rendija.....un gnomon, un instrumento para medir el tiempo.......La rendija de luz es un reloj.....recuerdo vivo de nuestra mudable y caducible materia......el cambio es la historia......el tiempo es el devenir......


El espacio es grupo, anti-forma, cambio, tiempo y proceso.

Occidente sostiene la acción y el deseo pero congela en el tiempo la forma convirtiéndola de monumento en basura.....Oriente atiende más al cambio, a la metamorfosis como metáfora y esencia de la vida.

¿qué es espacio en arquitectura?-5


LUGAR

Heidegger llama lugar al espacio que adquiere significación.......espacio social

Se construye un “lugar” cuando construimos un puente, por ejemplo......existe un río y tengo la necesidad (deseo) de cruzarlo, elijo una ubicación, construyo un puente y paso de aquí allá (acción y encuentro).......

DESEO y ACCIÓN

La definición interesante del concepto espacio incluye los símbolos deseo y acción

El espacio es generado por el actuante (se pensaba en la Bauhaus)

Un actuante libre (en el sentido burgués-liberal) necesita (desea) un espacio libre para una acción liberada......

El espacio fluido.........El espacio continuo de los futuristas.

La arquitectura moderna toma al usuario del espacio en su carácter individual. No se restringe su libertad de acción con ninguna regla ni obligación social......el espacio moderno es cuando menos anárquico......y no termina de despegarse del prestigio visual del objeto, de la FORMA, de la obra vista-desde-afuera, de la sensación óptica........de su impacto como fácil icono visual para comodidad de anunciantes.

El colmo del espacio arquitectónico moderno está representado por la Casa de Cristal de Mies Van der Rohe.......libertad absoluta.....no hay límites.......ninguna traba a ese usuario burgués, blanco, varón, soltero.....la naturaleza se muestra sin pudor, toda entera, para ser violada cuando apetezca........pero él también es espectáculo......un extraño espectáculo para la naturaleza.......un distorsionante espectáculo impúdico.......una anomalía anti-histórica con muchos precedentes.

Ayer la Villa Rotonda de Paladio representaba al condotiero, al caballero, al nuevo señor centro de todas las cosas.......ahora la desvergonzada Casa de Cristal o la orgullosa Ville Savoye se ponen al servicio del nuevo caballero: el burgués moderno......este sienta sus reales despreciativamente en el centro de la naturaleza dominando como dueño y señor.......todo es exterior, todo es representación, monumento, signo machista.....incluso a costa de sacrificar el espacio interior y la habitabilidad.......ningún gesto de humanidad, ningún recuerdo de la contingencia humana.....no existe lo humano.......sólo el hombre individual dominante.

Este enfrentamiento crónico del hombre moderno con la naturaleza ha llevado a la sociedad actual a la esquizofrenia.

La arquitectura y el Arte se ponen al servicio de la esquizofrenia

El Arte es Esquizofrenia

La arquitectura moderna es un aullido......un grito de guerra.......de la guerra del hombre contra la naturaleza.....de la guerra del hombre contra el hombre.
El espacio postulado por la arquitectura moderna es deseo y acción......lo que se representa es el deseo de dominio y la acción de ser libre de trabas y compromisos sociales.......la arquitectura moderna ha construido un espacio para el individuo, para su placer solitario........

¿cómo diseñar una arquitectura para el placer del grupo?